அங்காரா மெட்ரோ நெட்வொர்க் விரிவடைகிறது

அங்காரா பெருநகர நகராட்சி ஏப்ரல் மாதம் அதன் சாதாரண கூட்டத்தில்; ABB, ASKİ மற்றும் EGO பொது இயக்குநரகத்தின் 2021 செயல்பாட்டு அறிக்கைகள் விவாதிக்கப்பட்டன. கூட்டத்தில் விளக்கமளித்த பெருநகர மேயர் மன்சூர் யாவாஸ், தனது 3 ஆண்டு கால எண்ணிக்கையின் சுருக்கத்தை விளக்கினார், “நீங்கள் காங்கிரீட் தொகுதிகள், நிலக்கீல், வினோதமான பொம்மை சிலைகள், கதவுகள், பூனைகள், டைனோசர்கள் போன்றவற்றை பணத்தில் கட்டலாம். அமைதி மற்றும் நம்பிக்கை; முன்னுதாரணங்களை அதிகரிப்பதன் மூலம், மண்டல மாற்றங்கள், பணத்துடன் அல்ல; உரிமை, சட்டம் மற்றும் நீதி மூலம் அடைய முடியும்.

அங்காரா பெருநகர முனிசிபாலிட்டி மேயர் மன்சூர் யாவாஸ் தலைமையில் ஏப்ரல் மாத கவுன்சில் கூட்டத்தில்; ABB, ASKİ மற்றும் EGO பொது இயக்குநரகத்தின் 2021 செயல்பாட்டு அறிக்கைகள் விவாதிக்கப்பட்டன.

எதிர்காலத்திற்கான தனது தொலைநோக்குப் பார்வை, குறிப்பாக தனது 3 ஆண்டு காலத்தில் நிறைவேற்றப்பட்ட திட்டங்கள் குறித்து முக்கியமான அறிக்கைகளை வெளியிட்ட யாவாஸ், தலைநகர் மற்றும் சட்டமன்ற உறுப்பினர்களிடம் கூறினார், “மேயர் ஒரு உயர்ந்த மற்றும் சலுகை பெற்ற நபராக இருக்கக்கூடாது, ஆனால் இருவரும் தாயாக இருக்க வேண்டும். மற்றும் நகரத்தின் தந்தை. மேயர் நகராட்சியின் உரிமையாளர் அல்ல, அவர் நகராட்சியின் அதிகாரி.

யாவாஸிலிருந்து "மனிதன் முதல்", "சமூக நகராட்சி" மற்றும் "மனநிலை மாற்றம்"

அவர்கள் வெளிப்படையான, நியாயமான, சமூக, பங்கேற்பு மற்றும் பொறுப்புணர்வு மேலாண்மை அணுகுமுறையை ஏற்றுக்கொண்டதாகக் கூறிய Yavaş, “அங்காரா குடியிருப்பாளர்கள் கான்கிரீட், பிளாஸ்டிக், வாடகை மற்றும் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக அரசியல் கவ்வியிலிருந்து விடுபட வேண்டும், ஏராளமான மற்றும் அமைதியான சூழலை நாங்கள் விரும்புகிறோம். திட்டங்களை நிறைவேற்றுவதாக உறுதியளித்தார். இந்த வார்த்தைகளுக்குப் பிறகு, அங்காராவைச் சேர்ந்த எங்கள் குடிமக்கள் தேர்தலில் தங்கள் விருப்பத்தை வெளிப்படுத்தி 'நாங்கள் உங்களுடன் இருக்கிறோம்' என்ற செய்தியை வழங்கினர்.

“நகராட்சி நிர்வாக அணுகுமுறையில் ஒரு பெரிய மனநிலை மாற்றத்தை ஏற்படுத்த; இந்த நகரத்தை வெளிப்படையான, பங்கேற்பு, பொறுப்புணர்வு மற்றும் பொதுவான மனதுடன் நிர்வகிப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளோம். உண்மையில், 3 ஆண்டுகளின் முடிவில், இதைப் பெரிய அளவில் அடைவதில் நாங்கள் மகிழ்ச்சியடைகிறோம்", ABB தலைவர் மன்சூர் யாவாஸ் பின்வரும் மதிப்பீடுகளை செய்தார்:

"எங்கள் நிர்வாக அணுகுமுறையின் காரணமாக நாங்கள் எப்போதும் "மனிதர்களுக்கு" முன்னுரிமை அளித்துள்ளோம். மாநிலம் வாழ மக்களை வாழ விடுங்கள்...’ என்ற ஷேக் எடேபாலியின் கூற்று இந்த விஷயத்தில் எப்போதும் நமக்கு வழிகாட்டியாக இருந்து வருகிறது. ஒரு ஊரில் மக்கள் மகிழ்ச்சியாக இருந்தால் அந்த ஊரில் வெளிச்சம் இருக்கும். ஒரு ஊரில் மக்கள் அமைதியாக இருந்தால் அந்த நகரத்தில் நம்பிக்கை இருக்கிறது. நமது தோழர்கள் யாரும் தனியாக உணரவில்லை என்றால், அங்கே ஒற்றுமை இருக்கிறது. ஒரு நகரத்தை ஒளிரச் செய்ய வேண்டியது நம்பிக்கையும் நம்பிக்கையும்தான், விளக்குகள் அல்ல. ஒரு இளம் குடிமகன் எழுதிய நிர்வாக மனப்பான்மை, 'நான் Kızılay இல் நடந்து செல்லும் போது நான் தடுமாறினால், நான் விழுந்தது போல் மன்சூர் ஜனாதிபதி என் கையைப் பிடிப்பது போல் உணர்கிறேன்' என்பது எங்களின் வெறித்தனமான திட்டம். இங்கிருந்துதான் மனமாற்றம் தொடங்கி, இந்த ஊரில் பிரிந்து, துருவப்பட்டு, கணக்குப் போடும் காலம் முடிவுக்கு வந்தது. 'இதயங்களுக்கு வழி செய்வோம்' என்று சொன்னபோது, ​​நிலக்கீல் டன்னைக் கணக்கிடுபவர்களில் நாங்கள் ஒருவரல்ல. விலையுயர்ந்த சிற்பங்கள் மற்றும் பொம்மைகள் மட்டுமல்ல, நீதியும் மகிழ்ச்சியைத் தரும் என்பதை நாம் ஒருபோதும் மறந்துவிடவில்லை. அவருக்கு, தேர்தலில் வெற்றி பெற்றவுடனே, 'இது வெற்றியல்ல. என்ன வெற்றி? எதிரிக்கு எதிராக வெற்றி கிடைக்கும். 'எங்களுக்கு எதிரே எதிரி இல்லை' என்றோம், அங்காரா கான்கிரீட், வாடகை, பிளாஸ்டிக் மற்றும் இரும்புக்கு ஏற்ப தராசுகளை அமைப்பதில்லை; நாங்கள் அதை உண்மை, தேவை மற்றும் நீதியின்படி எடைபோட்டோம்.

அங்காராவில் உள்ள சமூக முனிசிபாலிட்டி பற்றிய புரிதலை அவர்கள் மாற்றியதைக் குறிப்பிட்டு, அவர்கள் ஆதரவு பொருளாதார மாதிரிக்கு மாறியதாக யாவாஸ் விளக்கினார்:

"கடந்த காலத்தில், இந்த நகரத்தில் 'சமூக உதவி நகராட்சி' நடைமுறையில் இருந்தது. இருப்பினும், நாங்கள் 'சமூக நகராட்சியை' விரும்பினோம். ஒரு வியாபாரியை பணக்காரனாக்கி, காலாவதியான பொருட்களைக் கொண்டு நீங்கள் வாங்கும் உணவுப் பொட்டலங்களை அனைவருக்கும் முன்பாக பொதுமக்களுக்கு விநியோகம் செய்ய சமூக நல நகராட்சி உள்ளது. மக்களின் உண்மையான தேவைகளில் இருந்து விலகி, நீங்கள் விநியோகிக்கும் பார்சலில் மட்டுமே மக்களை சிறைப்படுத்துவது. இது திட்டமிடப்படாதது, பொறுப்பற்றது, நோக்கமற்றது. சமூக முனிசிபாலிசத்திற்கு ஒரு இலக்கு உள்ளது... அதனால்தான் நாங்கள் இறைச்சி மற்றும் பால் ஆதரவை வழங்குகிறோம், இதனால் குழந்தைகள் வளரும்போது புரதத்தைப் பெற முடியும். அவர்கள் குளிர்ச்சியடையாமல் இருக்க இயற்கை எரிவாயு ஆதரவையும், அவர்கள் பள்ளிக்குச் செல்ல சர்வீஸ் ஆதரவையும் வழங்குகிறோம். ஒவ்வொரு பயிற்சிக் காலத்தின் தொடக்கத்திலும் இணைய ஆதரவையும், எழுதுபொருள் ஆதரவையும் வழங்குகிறோம், மேலும் YKS-LGS தேர்வுக் கட்டணத்தைச் செலுத்துகிறோம், இதனால் அவர்கள் கல்வியில் இருந்து விலகி இருக்க மாட்டார்கள். இந்தக் குழந்தைகளுக்கு அவர்கள் பிறந்தது முதல் பிறக்கும் வயது வரை சமமான சூழ்நிலைகள் இருக்க வேண்டும், நிதிச் சாத்தியமின்மைகள் தங்கள் தவறு அல்ல என்பதை அவர்கள் அறிந்து கொள்ள வேண்டும், அவர்கள் படிக்க வேண்டும்; அவர்கள் தங்களுக்கும், தங்கள் குடும்பங்களுக்கும், அவர்களின் நகரங்களுக்கும், நம் நாட்டிற்கும் பயனுள்ள இளைஞர்களாக இருக்க வேண்டும் என்று நாங்கள் விரும்புகிறோம். மேலும், இதைச் செய்யும்போது, ​​​​பாஸ்கண்ட் கார்டு அமைப்பு மூலம் நாங்கள் ஒரு வணிகரை பணக்காரர் ஆக்குவதில்லை, முழு நகரத்திற்கும் ஆதரவு பொருளாதாரத்தை பரப்புகிறோம், மேலும் எங்கள் வர்த்தகர்களுக்கு நாங்கள் பெரும் ஆதரவை வழங்குகிறோம். இதனால் எமது மக்கள் தமது உண்மையான தேவைகளை தாங்கள் விரும்பும் இடத்திலிருந்து இலகுவாக பூர்த்தி செய்து கொள்ள முடியும். சமூக உதவி நகராட்சிக்கும் சமூக நகராட்சிக்கும் உள்ள வித்தியாசம் இதுதான். இது ஒரு நகரத்தில் மிக மோசமான திட்டம்.

"மேயர் நகராட்சியின் உரிமையாளர் அல்ல, அது ஒரு அதிகாரி"

மெதுவாக, அவர்கள் நகர நிர்வாகத்தில் 'பொது மனதை' ஏற்றுக்கொண்டதை வலியுறுத்தி, நிர்வாக அணுகுமுறை பற்றிய தனது எண்ணங்களை கூறினார், “மேயர் மக்களின் பணத்தை தனது சொந்த கருவூலத்திற்கு மாற்றுவதற்கான ஆதாரமாக அல்ல, ஆனால் அவருடையது. மரியாதை மற்றும் மரியாதை. மேயர் ஒரு உயர்ந்த மற்றும் சலுகை பெற்ற நபராக இருக்கக்கூடாது, ஆனால் நகரத்தின் தாய் மற்றும் தந்தை இருவரும் இருக்க வேண்டும். மேயர் நகராட்சியின் உரிமையாளர் அல்ல, நகராட்சியின் அதிகாரி.

அவர் பதவியேற்ற பிறகு, "பாகுபாடற்ற", "பாகுபாட்டு", "உறவினர்", "நண்பர்", "பங்குதாரர்" போன்ற வார்த்தைகள் நகரத்தின் நினைவிலிருந்து அழிக்கப்பட்டதைக் குறிப்பிட்ட யாவாஸ், "கான்கிரீட் தொகுதிகள், நிலக்கீல், வினோதமான பொம்மை சிலைகள் , கதவுகள், பூனைகள், டைனோசர்கள், பணம். நீங்கள் நிறுவ முடியும். இருப்பினும், அமைதி மற்றும் நம்பிக்கை; முன்னுதாரணங்களை அதிகரிப்பதன் மூலம், மண்டல மாற்றங்கள், பணத்துடன் அல்ல; உரிமை, சட்டம் மற்றும் நீதி மூலம் அடைய முடியும். அதனால் தான் 3 வருடத்தில் என்ன செய்தோம் என்று மக்கள் மத்தியில் அனைவரும் மனசாட்சியிலும், மனதிலும் கை வைக்க வேண்டும். நியாயமான பகிர்வு, சமத்துவம், மனித அன்பு, நீதி, சகிப்புத்தன்மை மற்றும் ஒற்றுமை ஆகியவற்றால் நீங்கள் இதயங்களை வெல்ல முடியாவிட்டால், உங்கள் நகராட்சி முற்றிலும் குப்பை. ஏனென்றால் பணத்தால் எல்லாவற்றையும் வாங்க முடியும் என்று நினைத்தாலும், அது ஒருபோதும் எட்டாத முதல் பகுதி நம்பிக்கை. நம்பிக்கை வாங்கப்படவில்லை, அது சம்பாதிக்கப்படுகிறது. 3 வருடங்களில் என்ன செய்தீர்கள்? "நாங்கள் என்ன செய்கிறோம் என்று இன்னும் புரியாதவர்கள், "முனிசிபாலிசத்தைப் பற்றிய இந்த புரிதலில் மக்கள் ஏன் அதிக ஆர்வம் காட்டுகிறார்கள் என்பது புரியாதவர்கள், இது 3 வருடங்கள் இல்லை, இன்னும் 30 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு புரியாது," என்று அவர் கேட்கிறார். கூறினார்.

“எங்கள் கிஜிலே-டிக்மென் மெட்ரோ திட்டத்தை நாங்கள் முடிப்போம். KEÖren, OVACIK, KOR மற்றும் YAŞAMKENT ஆகியோருக்கான டெண்டருக்கு நாங்கள் செல்வோம்"

அவசர நிலைகளில் 15 இன்டர்சேஞ்ச் மற்றும் 8 இணைப்புச் சாலைகளை முடித்துவிட்டதாகவும், 2021ல் 300 புள்ளிகளுக்கு மேல் நிலக்கீல் அமைத்திருப்பதாகவும் கூறிய Yavaş, செயல்படுத்தப்பட்ட மற்றும் குறுகிய காலத்தில் முடிக்கப்படும் போக்குவரத்துத் திட்டங்கள் குறித்த பின்வரும் தகவலைப் பகிர்ந்துள்ளார். :

“பிரதமர்களோ அல்லது ஜனாதிபதிகளோ உறுதியளிக்காத இஸ்டாசியன் தெரு; அதைச் செய்ய நாங்கள் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டோம், விரைவில் அதைத் திறப்போம். 25 ஆண்டுகளாக நகராட்சியால் 1 கிலோமீட்டர் தூரம் கூட திறக்க முடியாத நிலையில் மெட்ரோ திட்டத்தை நிறைவேற்றி அமைச்சகத்தின் ஒப்புதலுக்கு சமர்ப்பித்துள்ளோம். அங்காராவில் ஒரு மெட்ரோ திட்டம் இல்லை, நாங்கள் அதைத் தொடங்கினோம். ஒரு மெட்ரோ திட்டத்தை உருவாக்குவது மிகவும் முக்கியமானது, அது தற்போது போக்குவரத்து அமைச்சகத்தில் உள்ளது. நானும் உங்களுக்கு சவால் விடுகிறேன். இப்போது நாங்கள் எங்கள் Kızılay- Dikmen மெட்ரோ திட்டத்தை முடிப்போம். எங்களின் 50 லைன்களில் நீட்டிப்பு பணியை தொடங்கியுள்ளோம். Keçiören, Ovacık, Koru மற்றும் Yaşamkent இடையே திட்டத்திற்கான டெண்டரும் நடந்து வருகிறது. இந்த நகரத்தில் பைக் பாதைகள் இல்லை, நாங்கள் அதை உருவாக்க ஆரம்பித்தோம். அங்காராவுக்கு 60 பேருந்துகளை வாங்கினோம், 2க்குப் பிறகு புதிய பேருந்துகள் எதுவும் வாங்கப்படவில்லை. துருக்கியில் முதன்முறையாக டீசலில் இருந்து மாற்றப்பட்ட 2013% மின்சார பேருந்தை நாங்கள் தயாரித்துள்ளோம், அதை விரைவில் சாலைகளில் பார்ப்போம்.

கிராமப்புற மேம்பாட்டு ஆதரவுகளில் சமூக ஆரோக்கியத்திற்கு முன்னுரிமை அளிக்கும் திட்டங்களுக்கு அவர்கள் முன்னுரிமை அளிப்பதாகக் கூறிய Yavaş, “புதிதாக திருமணமான தம்பதிகளுக்கான SMA சோதனையைத் தொடங்கினோம். ஏனென்றால், ஒரு மேயரின் கூற்றுப்படி, மக்களின் ஆரோக்கியம் அவர்களின் மனசாட்சியின் நிவாரணம். ஒரு மேயர் அவர் நிர்வகிக்கும் நகரத்தின் நிர்வாகத் தலைவராக மட்டுமல்ல, இதயத்தின் தலைவராகவும், வாழ்க்கையின் தலைவராகவும் இருக்க வேண்டும். எங்கள் நகராட்சியில், முன்பு தடுக்கப்பட்ட SMA நோயை விட நிலக்கீல், கான்கிரீட் அல்லது பிளாஸ்டிக் எதுவும் முக்கியமில்லை. இனிமேலாவது இப்படியே தொடர்ந்து பணியாற்றுவோம்... "மனித ஆரோக்கியம் மற்றும் வாழ்க்கை முதலில்" என்று சொல்வோம், நீதி, அமைதி மற்றும் வெளிப்படைத்தன்மையை முதலில் சொல்வோம்... 6 மில்லியன் வரவிருக்கும் நல்ல நாட்களின் அழகான கதையை தொடர்ந்து எழுதுவோம். அங்காரா வாசிகள்,” என்றார்.

மெதுவாக: "தண்ணீர் மற்றும் டிக்கெட்டுகள் பல ஆண்டுகளாக விலை உயர்ந்ததாக விற்கப்படுகின்றன"

ABB தலைவர் மன்சூர் யாவாஸ்; மேலும் தண்ணீர், டிக்கெட் மற்றும் மீட்டர் விலை பற்றிய விமர்சனங்களை புள்ளிவிவரங்களுடன் விளக்கினார்.

“இந்த நகராட்சி 2005-2018ல் சராசரியாக 1,60 டாலர்களுக்கு தண்ணீரை விற்றது. நாங்கள் இப்போது $0,60க்கு விற்கிறோம். நகராட்சி தண்ணீரை அதிகப்படுத்தியதாக ட்வீட் போடுவதை பார்க்கிறோம். இதோ அந்த உருவம் நண்பர்களே. 2005-2018 ஆம் ஆண்டில், அவர்கள் இன்றைய பணத்தில் 23,5 லிராக்களுக்கு மக்களின் மிக முக்கியமான தேவையான தண்ணீரை விற்றனர். இந்த பணம் என்ன ஆனது, அது குப்பை திட்டங்களுக்கு சென்றது. அனைத்து உள்கட்டமைப்புகளும் முடிந்திருந்தால், பொலாட்லியின் நீர் இப்போது போயிருக்கும், Çubuk போயிருக்கும், Gölbaşı மற்றும் Mamak கட்டப்பட்டிருக்கும். திறந்த சேனல் இருக்காது. ஒவ்வொரு மேயருக்கும் ஒவ்வொரு முன்னுரிமை உண்டு. இது மிகவும் முக்கியமானது மற்றும் $1,60க்கு தண்ணீர் விற்கும் அங்காராவுக்கு ஒரு உதாரணம்... நீங்கள் பல வருடங்களாகப் பாராட்டிய நகராட்சிக்கு இப்போது வருகிறேன். முராத் கராயல்கான் மாணவர்களுக்கு மாதாந்திர சந்தாவைப் பயன்படுத்தினார். நீங்கள் 95 இல் மாதாந்திர சந்தாவை ரத்து செய்துவிட்டீர்கள். இது வரை சந்தா இல்லை. நாங்கள் 2019 இல் வந்தோம். உங்கள் சந்தாவை வைத்து ஏன் அரசியல் செய்கிறீர்கள்? உங்களிடம் சந்தா இல்லை. இன்னும் முடிவடையவில்லை, அங்காரா மக்கள் கேட்கட்டும், 2015-17க்கு இடையில் எவ்வளவு பணம் வசூலித்தீர்கள்? சில நேரங்களில் சராசரியாக $1,29 கிடைத்தது. 1,29 டாலர்கள் எவ்வளவு சம்பாதிக்கும் நண்பர்களே, அது 20 லிராக்களுக்கு மேல் இல்லையா? 2002 முதல், சராசரி 1 டாலர், அதனால் எங்களுடையது 44 சென்ட் எவ்வளவு.. நாங்கள் கவுண்டர்களுக்கு 31 டாலர்கள், இயந்திர மீட்டர் விற்பனை, கார்டு மீட்டர் விற்பனை, 205 டாலர்கள், 300 டாலர்கள். துருக்கிய லிரா 300 டாலர்கள் மட்டுமே. இயந்திர மீட்டர் 1000 லிராக்கள்.

சமூக உதவி பெறும் குடும்பங்களுக்கு இறைச்சி உதவி வழங்குவது குறித்த விமர்சனங்களைத் தொட்டு, Yavaş பின்வரும் அறிக்கைகளை வெளியிட்டார்:

“நாங்கள் எழுதுபொருள் தானம் செய்கிறோம், பால் தானம் செய்கிறோம். மீட் எய்ட் என்று சொன்னதும் ஏன் திடீரென்று எரிந்துவிட்டீர்கள்? எனக்கு புரியவில்லை. பெயர் இல்லை, யாருக்கு வழங்கப்பட்டது என்பது தெரியவில்லை. நான் உங்களுக்கு ஒன்று சொல்கிறேன், உண்மையில் என்னையும் சேர்த்துக் கொள்கிறேன். நாங்கள் இந்த முடிவை எடுத்து விநியோகித்த பிறகு, எங்கள் குடிமகன் ஒருவர் முதல் மின்னஞ்சலில், “ஜனாதிபதி, எனக்கு மூன்று மாதங்களாக ஒரு தாயின் இறைச்சி உருண்டை வேண்டும், அதை எனது மூன்று வயது மகளுக்கு கொடுக்க முடியவில்லை. கடவுள் ஆசிர்வதிக்கட்டும்,'' என்றார். அதனால் மக்களுக்கு என்ன ஆயிற்று? இயற்கை எரிவாயு பற்றிய மற்றொரு மின்னஞ்சலில், 'இதுவரை, எங்கள் பாக்கெட்டில் இருந்ததைப் போல, 30-40 லிராக்கள் வாங்க முடிந்தது. என் வாழ்க்கையில் முதன்முறையாக 200 லிரா வாங்க முடிந்தது, ஆனால் நீங்கள் 500 லிராவை முதலீடு செய்தீர்கள், என் குழந்தைகள் இப்போது வீட்டில் சூடாக இருப்பார்கள். "கடவுள் உங்களை ஆசீர்வதிப்பார்" என்று அவர் கூறினார்.

"முதலாளி அங்காரா மக்கள்"

அவர் தனது உரையில், “இந்த ஊரில் என்னைப் பிடிக்க யாரும் இல்லையா என்று யாரையும் சொல்ல மாட்டோம். 'இந்த ஊருக்கு நான் கூப்பிட யாரும் இல்லையா?' நாங்கள் சொல்ல மாட்டோம். இருளில் இருக்கும் நமது குடிமக்களுக்கு வெளிச்சத்தையும், பிரச்சனையில் இருக்கும் நமது குடிமக்களுக்கு சுவாசத்தையும், உற்பத்தி செய்யும் சக குடிமக்களுக்கும் தொடர்ந்து ஒளி வழங்குவோம்.” யாவாஸ் தனது வார்த்தைகளை பின்வருமாறு தொடர்ந்தார்.

"நிச்சயமாக, நம்மிடம் தவறுகள் மற்றும் குறைபாடுகள் இருக்கலாம்... நாம் ஒருவரையொருவர் விமர்சிக்கலாம்... ஆனால் அவமானகரமான சொல்லாட்சிகளை நாங்கள் ஒருபோதும் ஏற்றுக்கொள்ள மாட்டோம். இங்கு, இந்த இழிவான வார்த்தைகளை உருவாக்குபவர்கள் அப்படியே தொடர வேண்டும், இதனால் எழும் அரசியல் நலன்கள் அவர்களுக்குத்தான் இருக்கும். கட்சி வேறுபாடின்றி நமது விவேகமுள்ள சட்டமன்ற உறுப்பினர்கள் அனைவருடனும் அங்காராவைப் பற்றி தொடர்ந்து பேசுவோம், சிந்திப்போம். இருப்பினும், நான் ஏற்றுக்கொள்ளாதது இதுதான்: நான் பாராளுமன்றத்திற்கு வந்ததற்கு இதுவும் ஒரு முக்கிய காரணமாக இருக்கலாம். துரதிர்ஷ்டவசமாக, இன்று எங்கள் நண்பர்கள் சிலரின் பேச்சுகள் உங்களுக்குப் பிடிக்கலாம், நீங்கள் விரும்ப வேண்டியதில்லை, ஆனால் அங்காரா பெருநகர நகராட்சி அலுவலகத்தில் அமர்ந்திருக்கும் ஒரு நபரை, அல்லாஹ்வின் எந்த அடியாருக்கும் அவமதிக்கவும், இழிவாகப் பேசவும் உரிமை இல்லை. நான் அவர்களைப் போல் கீழே இறங்க விரும்பவில்லை, என்னால் என்னைப் பொருத்த முடியாது. முதலாளி அங்காரா மக்கள், தலைநகரம் அங்காரா மக்கள்; மேலும் ஆட்சியாளர் அங்காரா மக்களாக இருக்க வேண்டும். ஏனென்றால் நாங்கள் வழங்கும் சேவைகளுக்கு அங்காரா மக்கள் பணம் செலுத்துகிறார்கள், எனவே அவர்கள் பணத்தின் உண்மையான உரிமையாளர்கள். இந்த புரிதல்களுடன் எங்கள் நகரத்தை தொடர்ந்து நிர்வகிப்போம். ஒரு நாள், இந்த அலுவலகங்களை விட்டு வெளியேறும்போது, ​​நாம் இந்த உலகத்தை விட்டு நித்தியத்திற்குச் சென்றபோதும், 'அவர் ஒரு நேர்மையான மனிதர், அவர் ஒரு நியாயமான மனிதர், அவர் ஒரு நல்ல மேயர், அவர் ஒரு விசித்திரமான வெறுப்பின் தந்தை, அவர் ஒரு மாணவரின் தோழர், அவர் நேர்மையானவர், தூய்மையானவர்; 'எங்கள் உள்கட்டமைப்புகள், பூங்காக்கள், சாலைகள் ஆகியவற்றை அவர் கட்டினார்' என்று கூறும் பிரார்த்தனையின் மதிப்பு, இறுதி வாழ்க்கையின் மற்ற எல்லா விஷயங்களையும் விட எனக்கு மிகவும் மதிப்புமிக்கது.