ஹடேயில் உள்ள ஹபீப்-இ நெக்கர் மசூதி இடிக்கப்பட்டுள்ளதா? ஹபீப்-ஐ நெக்கார் மசூதி வரலாறு

ஹதாயில் உள்ள ஹபீப் ஐ நெக்கர் மசூதி அழிக்கப்பட்டது ஹபீப் ஐ நெக்கர் மசூதியின் வரலாறு
Hatay இல் உள்ள Habib-i Neccar மசூதி அழிக்கப்பட்டதா?Habib-i Neccar பள்ளிவாசலின் வரலாறு

அனடோலியாவின் முதல் அறியப்பட்ட மசூதிகளில் ஒன்றான Hatay இல் உள்ள Habibi Neccar மசூதி, Kahramanmaraş ஐ மையமாகக் கொண்ட 7.7 ரிக்டர் அளவிலான நிலநடுக்கத்தில் அழிக்கப்பட்டது. 14 நூற்றாண்டுகள் பழமையான மசூதிக்கு அருகில் அமைந்துள்ள வரலாற்று சிறப்புமிக்க யெனி ஹமாம் அழிக்கப்பட்ட நிலையில், அப்பகுதி வானிலிருந்து ட்ரோன் மூலம் பார்க்கப்பட்டது.

Kahramanmaraş-ஐ மையமாகக் கொண்ட 7.7 நிலநடுக்கத்தில், Hatay இன் பெரும்பகுதியில் உள்ள கட்டிடங்கள் சேதமடைந்து அழிக்கப்பட்டன. நிலநடுக்கம் வரலாற்று இடங்களையும் சேதப்படுத்தி அழித்தது. அழிக்கப்பட்ட இடங்களில் ஹபீபி நெக்கார் மசூதியும் இருந்தது, இது அனடோலியாவில் உள்ள முதல் அறியப்பட்ட மசூதிகளில் ஒன்றாகும்.

7 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த மசூதி, அதன் முற்றத்தில் 19 ஆம் நூற்றாண்டில் கட்டப்பட்ட நீரூற்று, ட்ரோன் மூலம் வானிலிருந்து பார்க்கப்பட்டது. 14 நூற்றாண்டு பழமையான மசூதிக்கு அருகில் அமைந்துள்ள வரலாற்று சிறப்புமிக்க யெனி ஹமாமும் நிலநடுக்கத்தில் சேதமடைந்தது. முந்தைய நிலநடுக்கங்களில் சேதமடைந்த ஹபிபி நெக்கார் மசூதி மற்றும் அதன் மினாரா பல முறை புதுப்பிக்கப்பட்டது.

ஹபீப்-இ நெக்கார் மசூதி பற்றி

ஹபீப் ஐ நெக்கர் மசூதி பற்றி

இது 7 ஆம் நூற்றாண்டில் ரோமானிய காலத்தில் இருந்து ஒரு பேகன் கோவிலின் மீது கட்டப்பட்டது. துருக்கி குடியரசின் எல்லையில் உள்ள மிகப் பழமையான மசூதி இதுவாகும். இன்றைய மசூதி ஒட்டோமான் காலத்தில் புதுப்பிக்கப்பட்டது, அது மதரஸா அறைகளால் சூழப்பட்டுள்ளது. அதன் முற்றத்தில் 19 ஆம் நூற்றாண்டு நீரூற்று உள்ளது.

பெரிய கூரான செவிடு வளைந்த கிரீடம் கதவு மற்றும் நடுவில் ஒரு கல்வெட்டுடன் ஒரு வட்ட வளைவு கதவு வழியாக மசூதி நுழைகிறது. நார்தெக்ஸை ஒட்டி, இது ஒரு செவ்வக பீடம், பலகோண உடல், மர பால்கனி மற்றும் காலணிகளுடன் கூடிய ஒரு மினாரைக் கொண்டுள்ளது. மினாரட்டின் வலதுபுறத்தில் ஹபீப் நெக்கரின் கல்லறைகள் உள்ளன, இடதுபுறத்தில் யாஹ்யா (பர்னபாஸ்) மற்றும் யூனுஸ் (பாவ்லோஸ்) ஆகியோரின் கல்லறைகள் உள்ளன.

636 ஆம் ஆண்டு இஸ்லாமிய அரசின் தலைவரான கலீஃப் உமரின் தளபதிகளில் ஒருவரான அபு உபேட் பின் ஜர்ராஹ் அந்தாக்யா நகரைக் கைப்பற்றியபோது, ​​ஹபீப்-இ நெக்கார் மற்றும் இயேசுவின் இரண்டு அப்போஸ்தலர்களின் கல்லறை இருந்த இடத்தில் ஒரு மசூதி கட்டப்பட்டது. , வெற்றியின் சின்னமாக. 1098 ஆம் ஆண்டில் சிலுவைப்போர்களால் கைப்பற்றப்பட்டு, 1099 ஆம் ஆண்டில் அந்தகியாவின் அதிபராக மாறிய இந்த நகரம், மம்லுக் சுல்தான் மெலிக் ஜாஹிர் பேபர்ஸ் அதைக் கைப்பற்றியபோது மசூதி மீண்டும் கட்டப்பட்டது. மசூதியின் மதரசா சுவர்களில் பேபர்ஸ் என்ற பெயர் கொண்ட கல்வெட்டு உள்ளது. நிலநடுக்கத்தால் சேதமடைந்த மசூதியும் அதன் மினாரட்டும் பலமுறை புதுப்பிக்கப்பட்டன. பிப்ரவரி 6, 2023 அன்று கஹ்ராமன்மாராஸ் மையத்தில் ஏற்பட்ட 7,7 மற்றும் 7,6 ரிக்டர் அளவிலான நிலநடுக்கங்களில் அதன் பெரும்பகுதி அழிக்கப்பட்டது.

குர்ஆனில் சூரா யாசின் 13-32. வசனங்களில், தூதர்கள் அனுப்பப்பட்ட நகர மக்களின் (அஷாப் அல்-கார்யே என்ற வெளிப்பாடு பயன்படுத்தப்படுகிறது) கதை கூறப்பட்டுள்ளது. சூராவின் படி, நகர மக்கள் அவருக்கு அனுப்பப்பட்ட இரண்டு தூதர்களையும் மறுத்த பிறகு, அவர்களுக்கு ஆதரவாக மூன்றாவது தூதுவர் அனுப்பப்பட்டார்; தூதர்கள் துரதிர்ஷ்டத்தை வரவழைப்பதாக மக்கள் குற்றம் சாட்டினார்கள், ஆனால் நகரத்தின் தொலைதூரப் பகுதியிலிருந்து ஓடி வந்த ஒரு நபர் தனது மக்களை தூதர்களைப் பின்தொடரச் சொன்னார்.

இங்கு குறிப்பிடப்பட்டுள்ள நகரம் குறிப்பிடப்படவில்லை, ஆனால் தோழர்களின் கதைகளின் அடிப்படையில், இந்த நகரம் அந்தாக்யா என்றும் அந்த நபர் ஹபீப்-இ நெக்கார் என்றும் உரையாசிரியர்கள் எழுதினர். இந்நிகழ்ச்சியின் தொடர்ச்சியில், நகரின் எல்லையில் இருந்து வந்து "ஏன் இந்த தூதர்களுக்கு நீங்கள் கீழ்ப்படியவில்லை" என்று கூறியவர் இதன் காரணமாக வீரமரணம் அடைந்ததாக கூறப்படுகிறது. அதன்பிறகு, அல்லாஹ் இந்த சமூகத்திற்கு ஒரு தெய்வீக தண்டனை கொடுத்தான் என்று கூறப்பட்டுள்ளது.

யாசின் காலத்தில் இருந்த ஹபீப்-ஐ நெக்கரின் கதை, அப்போஸ்தலர்கள் அந்தகியாவில் கிறிஸ்தவத்தை வடிவமைத்த விதத்துடன் இணையான தன்மையைக் காட்டுகிறது. இயேசு சிலுவையில் அறையப்பட்ட நாற்பது நாட்களுக்குப் பிறகு, ஜெருசலேமில் கூடியிருந்த 12 அப்போஸ்தலர்களும், இயேசுவின் செய்தியைப் பரப்புவதற்கு ஏற்பாடு செய்ய முடிவு செய்தனர், மேலும் ரோமானியப் பேரரசின் கீழ் ஒரு தன்னாட்சி நிர்வாக அமைப்பைக் கொண்ட பிராந்தியத்தின் மிகப்பெரிய நகரமான அந்தியோக்கியா நகரம். இயேசுவின் செய்தியை பரப்புவதற்கு ஏற்றது. சுவிசேஷங்கள் மற்றும் வரலாற்றுப் புத்தகங்களில், ஆண்டாகியாவில் கிறிஸ்தவத்தை வடிவமைத்த அப்போஸ்தலர்கள் யாஹ்யா (பர்னபாஸ்) மற்றும் யூனுஸ் (பாவ்லோஸ்) ஆகியோர் முதலில் ஜெருசலேமிலிருந்து அந்தாக்யாவுக்கு வந்தனர், பின்னர் அவர்களுக்கு ஆதரவாக அப்போஸ்தலன் ஷெமுன்-யு செஃபா (பெட்ரஸ்) அவரும் இங்கு வந்ததாக எழுதினார். மேலும், கி.பி.37ல் அந்தியோக்கியாவில் இயேசுவின் செய்தியை மூன்று அப்போஸ்தலர்கள் கூறியபோது, ​​இங்கு நிலநடுக்கம் ஏற்பட்டது என்று வரலாற்றாசிரியர் ஜான் மலாலாஸ் எழுதியுள்ளார். பூகம்பமானது சூரா யாசினில் விவரிக்கப்பட்ட நிகழ்வைப் போன்றது, நகர மக்களுக்கு கடவுள் ஒரு தெய்வீக தண்டனை கொடுத்தார்.

கருத்து தெரிவிப்பதில் முதலில் இருங்கள்

பதில் விடுங்கள்

உங்கள் மின்னஞ்சல் முகவரியை வெளியிடப்பட்ட முடியாது.


*