ரயில் வருகிறது, வருகிறது, ஆனால் அது காலியாகாது

துருக்கியின் நவீனமயமாக்கல் செயல்பாட்டில் ரயில்வேயின் செல்வாக்கு மற்றும் பங்களிப்பை யார் மறுக்க முடியும்? எழுத்தாளர்-கவிஞர் மெஹ்மெத் அய்சி, ஆஃப்டர் ஷிமெண்டிஃபர் என்ற தனது கட்டுரை புத்தகத்தில் ரயில்வேயின் கலாச்சாரம் பற்றி பேசுகிறார்.

செர்கிசோஃப் என் நண்பனாக மாறிய பிறகு ஒரு புதிய புத்தகத்தின் மூலம் ரயில்வே இலக்கியத்திற்கு வண்ணம் தந்தீர்கள். அதன் பிறகு, Şimendifer ரயில்வே கலாச்சாரம் பற்றிய கட்டுரைகளைக் கொண்டுள்ளது. செர்கிசோஃப் எனது நண்பராக இருப்பார் இது போதாதா?

துருக்கியில் ரயில்வேயின் அர்த்தம் ஒரு சில புத்தகங்களால் நிரப்பப்பட வாய்ப்பில்லை. மிகவும் நல்லது. ரயில்வே என்பது சமூக ரீதியாகவும், தனித்தனியாகவும் வளமான பொருள்... கல்வியறிவு பெற்ற தேசம் விரும்பினாலும் அலட்சியமாக இருக்க முடியாத ஒரு பகுதி. அதனால்தான் நடந்தது; இரயில்வே/ரயில்கள்/ரயில்பாதைகள் பற்றிய எங்கள் கட்டுரைகள், வலது மற்றும் இடதுபுறத்தில் வெளியிடப்பட்டு, கவிஞர் அன்சல் அன்லூவின் ஆதரவுடன் புத்தகமாக மாறியது.

- ஒரு தொடர்ச்சி இருக்கிறதா?

நிச்சயமாக. பகலில் நாம் செய்யும் வேலையே இரவில் நாம் காணும் கனவைத் தீர்மானிக்கும் விளைவை இது கொண்டுள்ளது. உங்களுக்குத் தெரியும், எங்கள் இரயில் பாதை தொழில் ரீதியாக உள்ளது.

புத்தகத்தில் அதிகம் அறியப்படாத பிரச்சினைகளைத் தொடும் கட்டுரைகள் உள்ளன. பட்டாசு வெடிப்பது, ரயில் பாதையை சேதப்படுத்துபவர்களுக்கு மரண தண்டனை மற்றும் கடின உழைப்பு போன்ற தண்டனை... ரயில் பாதை பற்றி தெரியாத வேறு ஏதும் உண்டா?

மற்ற நாடுகளை விட துருக்கியில் ரயில்வே ஒரு தேசத்தின் சொத்தாக மாறிவிட்டது... குடும்ப உறுப்பினர் போல... நம்மில் பெரும்பாலோர் ரயில்வே வரலாற்றின் மாடங்களையும் இழுப்பறைகளையும் கடந்து செல்லும் போது, ​​​​நாம் தேடுவது மற்றும் கண்டுபிடிப்பது இரகசியமானது. எங்கள் பழைய வீட்டின் இடங்கள், கொஞ்சம் சோகத்துடன், கொஞ்சம் நடுக்கத்துடன், ஆனால் ஒரு பழக்கமான சோகத்துடன்... இரயில் பாதையைக் காணவில்லை, அக்கறையற்ற சமூகம் ஒரே நேரத்தில் தனிமையாகிறது. தனிமைக்கு மருந்தாக விளங்கும் இரயில்வே, இரயில்கள்... அதிவேக ரயில் யுகம் தொடங்கினாலும், வேகமே தீர்மானிக்கும் மற்றும் தீர்மானிக்கும் நிலை, அதே நிலைதான்... பட்டாசு போன்ற விவரங்கள் இனி இல்லை. ரயில்பாதையை சேதப்படுத்துபவர்களுக்கு மரணதண்டனை வழங்கும் சட்டம் சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நீக்கப்பட்டது.

ஓர்ஹான் பாமுக்கின் ரயில்களில் இருந்து இது எவ்வாறு வேறுபட்டது?

பெரில் இஸ்கிக் பற்றிய விமர்சனம் வெளியிடப்பட்டது; “ஓர்ஹான் பாமுக்கின் நாவல்களில் இருளிலிருந்து ஒளி/ரயில்வே” நமது நாவலாசிரியர் தனது நாவல்களில் அதிக ஆண்மைமிக்க மொழியில் ரயில்வேயை அதிகாரத்தின் ஒரு கருவியாகக் கையாள்கிறார். உங்கள் புத்தகத்தில், ரயில் மிகவும் முதிர்ந்ததாகவும், அதிக பெண்மையாகவும் தெரிகிறது.

நிச்சயமாக, ஓர்ஹான் பாமுக்கின் குறிப்புகள் மற்றும் குறிப்புகளில் சில உண்மை உள்ளது. துருக்கிய நவீனமயமாக்கல் என்பது ரயில்வேயின் வழியாக செல்லும் ஒரு செயல்முறையாகும்… எனக்குத் தெரியாது, பியானோ, கேசினோ, செய்தித்தாள், சினிமா, புத்தகம், தோட்டம் ஏற்பாடு, ஆண்களில் உள்ள வெளிப்படைத்தன்மையுடன் நீங்கள் அணுக முடியாத இடங்களை அடைவீர்கள். பெண் உறவு, பந்து, ஸ்டேஷன் தெரு மற்றும் சதுக்கம், சுதந்திரமான ஸ்விங்கிங் மற்றும் இரவு வாழ்க்கை. சுகாதாரத் திரையிடல், சுடு நீர் நெட்வொர்க், தோட்டம் ஏற்பாடு போன்றவற்றை அவர்களுக்கு அறிமுகப்படுத்துவீர்கள்... கட்டளையிடும் பக்கம், இதோ "மாநிலம்" மற்றும் "ரயில்வே"... ஆனால், நம் மக்கள் ரயிலுக்கு மிகவும் பழகிவிட்டார்கள். நிலையங்களின் மகப்பேறு மற்றும் தபால் ரயில்கள் முதல் அதிவேக ரயில்கள் வரையிலான வேகன்களின் மகப்பேறு இந்த ஆண்பால் பக்கத்தை மென்மையாக்கியது.

கருத்து தெரிவிப்பதில் முதலில் இருங்கள்

பதில் விடுங்கள்

உங்கள் மின்னஞ்சல் முகவரியை வெளியிடப்பட்ட முடியாது.


*